“文化引領時代風氣之先，是最需要創(chuàng)新的領域”。黨的十七屆六中全會吹響了文化興國的進軍號角，解放文化生產(chǎn)力，推進文化創(chuàng)新創(chuàng)造，構建與經(jīng)濟“硬實力”相協(xié)調、相促進的文化“軟實力”，成為各地積極思考和探索的重要課題。 當前我國正處于重大的社會轉型期，人們思想活動的獨立性、多樣性、選擇性日趨增強，體制、利益的調整以及各種思想的碰撞帶來矛盾和沖突，社會主體之間的關系變得日益復雜。越是在思想多元的背景下，文化整合凝聚、規(guī)范認同的作用就愈加凸顯；越是在物質滿足的語境中，構建符合當代國人生存狀態(tài)和精神需求的文化就更加迫切。 說到文化，不少人認為會唱兩首歌，背兩首詩，說幾段排比句，就很有文化，這只是淺嘗輒止。即便是身懷絕藝的歌唱家、書畫家，如果言行粗俗，道德低下，也只能是有體無魂，人們照樣說你沒文化。文化強弱不是以具體的文化樣式而論，而是全方位深度的表現(xiàn)。那種“假古董吃香、真文物遭殃”的怪相，那些嘩眾取寵、過度包裝的作品，是異化了的文化。 文化的根本功能是提升人的精神境界，為社會生活提供意義系統(tǒng)和價值系統(tǒng)，使人不僅在物質生活上，而且在知識、道德、審美各個方面得到全面發(fā)展?！耙晕幕恕狈侥苤逻h。同樣的話題你講的巧，同質的工作你做的精，同行的關系你處的好，大家就會從內(nèi)心里敬佩你……實際上，這種由文化所彰顯的軟實力，與中國傳統(tǒng)思想中的“王道”一脈相承，具有一種安近來遠的力量。 “物質文明的快速發(fā)展，呼喚精神文明疾步趕上?！边@些年來，從文化立省到書香城市再到農(nóng)家書屋，這種文化自覺、自信和自強的局面讓人倍感振奮。與此同時，某些因文化失調而導致的發(fā)展誤區(qū)也令人警思：一些地方不管基本史實競相爭搶名人、建廟造神，把保護傳統(tǒng)文化變成了“祖先爭奪”；有的地方則不顧客觀條件搞大活動大景觀大園區(qū)，將文化建設異化為“土木工程”。這種種現(xiàn)象說輕了是沒文化，說重了就是害文化。 文化建設必須遵循文化發(fā)展規(guī)律，不是大干快上，一夜成名，需要長期涵養(yǎng)、積淀。就一個城市而言，在同等條件下，應該從區(qū)域和諧穩(wěn)定看文化的社會調理功效，從經(jīng)濟發(fā)展質量、生態(tài)文明建設成效看文化的底蘊根基表現(xiàn)，從文化創(chuàng)新能力看文化的精神氣象格局，從人民群眾滿意度和安居樂業(yè)看文化的為民惠民成果。同樣，一個國家的文化發(fā)展水平，也要以民風和不和、民心齊不齊、創(chuàng)新成果多不多、幸福指數(shù)高不高等一系列指標去衡量。 魯迅先生曾說：“文化是骨髓里的東西?！蔽幕l(fā)展繁榮不是空喊口號，而是知時好雨、潤物無聲；文化神采飛揚不是搽脂抹粉，而是靜水深流、精氣內(nèi)行。始終堅持先進文化引領，以系統(tǒng)的理念科學謀劃，以務實的態(tài)度把握規(guī)律，以超前的思維融會貫通，才能揮灑自如、令人向往，不斷提高文化影響力、吸引力和競爭力。 |